Escrita epistolar: da cena prática à forma de vida

Resumo

O presente artigo, tomando excertos da “Correspondência de Mário de Sá-Carneiro a Fernando Pessoa”, pretende ilustrar como se dá a passagem das “cenas práticas” (o nível da prática semiótica) ao nível das “formas de vida”, segundo o modelo teórico elaborado por Jacques Fontanille na esteira das proposições pioneiras de A. J. Greimas. Também busca apontar para a composição das figuras-signos, dos textos-enunciados, e dos objetos-suportes que estão na base da cena prática epistolar de M. Sá-Carneiro. Descreve-se, ainda, de forma geral, o cruzamento entre essa prática de escrita e outras práticas possíveis que, reunidas, acabam por constituir uma forma de vida epistolar que conserva a identidade de um sujeito cuja escrita torna-se o único modo de vida.